Allaah Subhaanahu ua ta`aala je pomenuo rijec nifaaq (licemjerstvo) i rijeci sa istim korijenom 37 puta u razlicitim surama: Aali-`Imraan, Al-Has~r, At-Tauba, al-Ahzaab, al-Fath, al-Hadiid, al-Anfaal, al-Munaafiquun, an-Nisaa` i at-Tahriim.

Takve rijeci su pomenute ponovo i ponovo, pokazujuci opasnost licemjerstva u drustvu i u slijedjenju Islaama. Mi molimo Allaaha da nas ocisti i oslobodi od licemjerstva i da nam ukaze na opasnosti ove bolesti i da nam lijek.
Uistinu, On je u stanju da to ucini.

Postoje dvije vrste licemjerstva:

Licemjerstvo u Vjerovanju

Ova vrsta licemjerstva vodi covjeka van Islaama i u najdublji dio Dzehennema. To su ljudi koji odbijaju Poslanstvo Muhammada sallallahu `alaihi wa sallam, unutra i tajno, cak iako tvrde suprotno. Oni potvrdjuju svoje licemjerstvo jasno negirajuci Knjige, Meleke ili bilo koje od osnovnih vjerovanja. Dokaz je u rijecima Allaaha subhaanahu ua ta`aalaa:

"Ima ljudi koji govore: 'Vjerujemo u Allaha i u onaj svijet!' - a oni nisu vjernici.
Oni nastoje da prevare Allaha i one koji vjeruju, a oni, i ne znajuci, samo sebe varaju.
Njihova srca su bolesna, a Allah njihovu bolest jos povecava;
njih ceka bolana patnja zato sto lazu." al-Baqara 2:8-10

Licemjerstvo u Djelima:

Ovo licemjerstvo ne cini covjeka kaafirom. Medjutim, opasnost da covjek napusti Islaam i dalje postoji. Dokaz je u rijecima Muhammada sallallaahu `alaihi ua sallama, kao sto je zapisano u Sahiih al-Buhariju i Muslim-u:
"Znakovi (licemjera) su tri: Kada govori, laze, kada obeca, ne ispuni obecanje, i kada mu je nesto povjereno, nepouzdan je."

Takodjer, rijeci Muhammada sallallaahu `alaihi ua sallam koje cine stvari jasnijim, kako prenosi Umar:
"Postoje cetiri stvari, ko god ih posjeduje je istinski licemjer i ko god posjeduje jednu od te cetiri stvari posjeduje karakteristiku licemjera sve dok je ne napusti. Kada mu je nesto povjereno, nepouzdan je, kada govori, laze, kada obeca, ne ispuni obecanje i kada diskutuje, ponasa se uvredljivo i drsko."

"O vjernici! Ako se neko od vas od vjere svoje otpadne, pa - Allah ce sigurno mjesto njih dovesti ljude koje On voli i koji Njega vole." Qur'aan, 5:54

* * *

Jedna od ociglednih karakteristika vjernika je da oni ispituju svoj nijjet, svoja djela i ponasanje i svoje generalno stanje, razmisljajuci kako ce proci na Danu Qijaameta:

"Onoga dana kad svaki covjek pred sobom nadje dobro djelo koje je uradio i lose djelo koje je ucinio - pozeljece da se izmedju njih i njega nalazi udaljenost velika." Qur'aan 3:30

Umar radiAllaahu `anhu je imao obicaj da kaze kad bi drugom dao savjet:

"Izvagajte svoja djela prije nego sto budu pozvana na vaganje (na Sudnjem Danu), mjerite svoje duse prije nego sto vam budu mjerene i pripremite se za dan kada ce sva djela biti izlozena i otkrivena."

Licemjerstvo koje se ocituje u djelima se uvlaci u muslimansku zajednicu kao sto vatra pali drvo i unistava ga. Licemjerstvo ulazi u srce iz smjerova koje mi ne zapazamo. Zato, preduslov za zastitu je da covjek bude budan i da zatvori sva vrata kroz koja licemjerstvo moze uci u njegovo srce. Jedan pjesnik je rekao:

Upoznao sam zlo
Ne zbog zla, vec da bih ga izbjegao.
Ko god ne pozna zlo
Zasluzuje da u njega upadne.

Dakle, zastita ne moze biti potpuna osim ako covjek zna znakove, karakteristike i najsitnije detalje o licemjerstvu jer znanje o neprijatelju je potrebno da se on savlada. Umar radiAllaahu `anhu je rekao: "Uistinu, Islaam ce od vas biti odstranjen, od prvog do zadnjeg koji je rodjen kao musliman, a ne pozna dzahiliju i njenu stvarnost."
Slicno, onaj koji ne pozna stvarnost nifaaqa (licemjerstva) napustit ce karakteristike iskrenosti, jednu po jednu, dok na kraju ne upadne u lazi i licemjerstvo.

Mnogo je receno o znakovima licemjerstva, kao opomena muslimanima. Muslimani iz najboljih generacija nisu prestajali da intenzivno strahuju od licemjerstva. Zato je Umar insistirao u ispitivanju Huzejfe (kojeg je Muhammad sallallaahu `alaihi wa sallam zaduzio da zapise imena licemjera): "Je li me Rasuulullaah ubrojio medju licemjere?"

Ovo je velika lekcija za one koji se smatraju sigurnim, koji misle da su njihova djela ucinjena iskreno za Allaaha mnogobrojna. `Umar je jedan od poznatih deset Sahaba kojima je obecan Dzennet u hadisu Muhammada sallallahu `alaihi wa sallam, ali se opet bojao licemjerstva. Zato se iduce pitanje mora postaviti: Sta, onda, sa onima koji su manje pobozni od Umara i koji se manje Allaaha boje?

Uallaahu `Aliimun bi-Zaati-S-Suduur
Uistinu Allaah zna sve sto je u srcima.
- Qur'aan 3:154

Ne trosi vrijeme i kategoricki se ocisti od licemjerstva. Teskoca u vezi sa ustajanjem na sabah namaz nam dokazuje da je osoba koja klanja sabah namaz na vrijeme osoba sa cvrstom vjerom i da nije licemjer. Zato je Muhammad sallallaahu `alaihi wa sallam rekao:

"Uistinu, najtezi namazi, za licemjere, su `Ishaa (jacija) i Fadzr (sabah) namazi. Kad bi samo znali sta propustaju, dosli bi (da klanjanju) cak iako bi trebali puzati na koljenima." [Al-Buhari i Muslim]

`Abdullaah ibn Mas`ood radiAllaahu `anhu potvrdjuje: "Uistinu jedini koji ih propusta (jaciju i sabah, tj.) je dokazani licemjer."

Ibn Umar radiAllaahu `anhu je rekao:
"Kad nadjemo covjeka koji nije prisutan na jaciji i sabah namazu, pocnemo sumnjati u njega (tj. u njegovu vjeru)."

Kriterij

Ako trazis kriterij za ocijenjivanje vjere (iimaana) odredjene osobe, i nivo njegove iskrenosti u vjeri, onda obrati paznju na njegovo obavljanje sabah namaza. Ako ta osoba prodje ovaj test, onda to treba uzeti kao indikaciju da je njegov iimaan cvrst. Treba da svjedocimo da je iskren jer je uspio da postigne najvecu pobjedu protiv sebe i da savlada zadovoljstvo
spavanja u krevetu.

Ako on padne taj ispit, onda je to indikacija slabosti u njegovoj vjeri, tvrdoce u njegovom srcu, odavanja svojim strastima i popustanja svojim vlastitim prohtjevima.

Kako onda onaj koji si dozvoljava da spava propustajuci namaz moze da se osjeca komforno dok ljudi uzivaju u dzamijama u drustvu Qur'aana, slusajuci Allaahovu Poruku sa odusevljenjem. Onaj ko je vise zadovoljan sa spavanjem nego sa namazom, taj je istinski gubitnik.

Ovo je podsjetnik koji vam mogu pomoci da ustanete na sabah namaz. Neka Allaah ove rijeci ucini vama korisnim. Subhaanallaah, walhamdulillaahi rabbil `aalamiin.